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论语
论语经典名句100句
为学常温， 自有境界
君子务本,本立而道生
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文
夫子温、良、恭、俭、让以得之
父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已
不患人之不已知，患不知人也
思无邪
孟孙问孝于我，我对曰无违
察人知人， 温故知新
先行其言而后从之
学而不思则罔，思而不学则殆
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服
大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚
君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子
禘自既灌而往者，吾不欲观之矣
君使臣以礼，臣事君以忠
管仲之器小哉
尽美矣，未尽善也
人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比
夫子之道，忠恕而已矣
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨
德不孤，必有邻
由也好勇过我，无所取材
听其言而信其行
孔文子何以谓之文也
子谓子产有君子之道四焉
吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之
十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也
居敬而行简，以临其民，不亦可乎
回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣
善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣
不有祝鮀之佞，而有宋朝之美
敬鬼神而远之
中庸之为德也
志于道据于德依于仁游于艺
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
不图为乐之至于斯也
夫子不为也
得见君子者，斯可矣
多见而识之，知之次也
躬行君子，则吾未之有得
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸
昔者吾友尝从事于斯矣
三年学，不至于谷，不易得也
师挚之始，《关睢》之乱，洋洋乎盈耳哉
大哉尧之为君也
博学而无所成名
吾有知乎哉？无知也
且予纵不得大葬，予死于道路乎
吾见其进也，未见其止也
从而不改，吾末如之何也已矣
可与共学，未可与适道
与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也
羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝
食不语，寝不言
问人于他邦，再拜而送之
车中，不内顾，不疾言，不亲指
回也非助我者也，于吾言无所不说
予不得视犹子也
由之瑟奚为于丘之门
不践迹，亦不入于室
何必读书，然后为学
赤也为之小，孰能为之大
雍虽不敏，请事斯语矣
内省不疚，夫何忧何惧
浸润之谮，肤受之愬
听讼，吾犹人也
政者正也。子帅以正，孰敢不正
察言而观色
敢问崇德、修慝、辨惑
结交有方， 以文会友
焉知贤才而举之
其身正，不令而行
不能正其身，如正人何
不恒其德，或承之羞
君子易事而难说也
善人教民七年，亦可以即戎矣
君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也
贫而无怨难，富而无骄易
如其仁
仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙
君子思不出其位
何以报德？以直报怨
贤者辟世
上好礼，则民易使也
予一以贯之
可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言
工欲善其事，必先利其器
躬自厚而薄责于人
君子矜而不争，群而不党
吾之于人也，谁毁谁誉
君子不可小知而可大受也
当仁，不让于师
天下有道
益者三友，损者三友
血气方刚
生而知之者
见善如不及，见不善如探汤
唯上知与下愚不移
能行五者于天下为仁矣
小子何莫学夫诗
道听而涂说，德之弃也
恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者
君子有勇而无义为乱
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死
吾老矣，不能用也
滔滔者天下皆是也
欲洁其身，而乱大伦
无求备于一人
执德不弘，信道不笃
我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也
大德不逾闲，小德出入可也
丧致乎哀而止
天下之恶皆归焉
仲尼焉学
百姓有过，在予一人
审法度
何谓五美
何谓四恶
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也
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