孟孙问孝于我，我对曰无违

尽孝由心， 遵礼而行

【原典】

孟懿子①问孝，子曰：“无违②。”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯⑥问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”子游⑦问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生⑧馔⑨，曾是以为孝乎？”尽孝由心，遵礼而行

【注释】

①孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。②无违：不要违背。③樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子。④御：驾驭马车。

⑤孟孙：指孟懿子。⑥孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。⑦子游：姓言名偃，字子游，吴人，孔子的弟子。⑧先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。⑨馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。

【译释】

孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”樊迟为孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要依礼侍奉他们；父母去世后，要依礼埋葬他们、祭祀他们。”孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。”子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。但是犬马都能够得到饲养，如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”

子夏问什么是孝，孔子说：“最不容易的就是对父母和颜悦色。仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

解读

多替父母着想微软总裁比尔·盖茨曾经说过这样一句话：“世界上什么都可以等待，唯有孝顺不能等待。”是啊，时间是不等人的，等到你真正拥有了孝顺能力的时候，可能为时已晚，父母可能吃不动也穿不了了，甚至已经远离尘世。而且，对父母的爱是人类一切爱的源泉，从爱父母开始，爱同学、爱朋友、爱集体、爱祖国……我们才渐渐懂得如何去爱。反之，不孝顺则是人类最大的罪过，是一个人修养中最大的缺憾。

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做

人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母、报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个“人”呢？又有谁愿意和他打交道呢？

《新三字经》里有一句：“能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好孩子。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好蚊帐，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且苦勤奋，博学多才，当时就有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要悉心照顾，耐心安慰。现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时很少见面，所以，在感情上他们最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到：“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背，揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆！”

鸦有反哺之恩，羊有跪乳之德。父母教养孩子一辈子，晚辈对长辈的孝，无非体现在物质与精神两个方面。物质方面，不过赡养而已。老人辛苦一生，老来耳聋眼花、腿麻脚软，儿女自当向乌鸦学学，不要把自己当作从石缝中蹦出来的。精神方面，不过安慰而已。儿女长大之后各奔前程，留老人在家浊眼相望，独对夕阳，昔日养育儿女之苦之乐，仿佛梦中，此时当儿女的能做的不过是看看老人，聊聊天，说说话，让老人感受一份天伦之乐而已。百善孝为先，将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且要趁他们还健在的时候，多孝敬他们。有句话是这么说的，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，人生几十年匆匆而过，在父母在世的时候，我们做儿女的，应该多尽一份孝心，多替父母着想，让父母生活得开开心心。