羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝

衣着服饰， 显示素养

【原典】

君子不以绀zōu取饰①，红紫不以为亵服②。当暑，zōu希zōu谷③，必表而出之④。缁衣，羔裘⑤；素衣，麑⑥裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂⑦。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居⑧。去丧，无所不佩。非帷裳⑨，必杀之⑩。羔裘玄冠⑩⑾不以吊⑩⑿。吉月⑩⒀，必服而朝。齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。

【注释】

①不以绀zōu取饰：绀，音gàn，深青透红，斋戒时服装的颜色。zōu取，音zōu，黑中透红，丧服的颜色。②红紫不以为亵服：亵服，平时在家里穿的衣服。③袗zōu希绤：袗，音zhěn，单衣。zōu希，音chī，细葛布。绤，音xì，粗葛布。这里是说，穿粗的或细的葛布单衣。④必表而出之：把麻布单衣穿在外面，里面还要衬有内衣。⑤羔裘：羔皮衣。古代的羔裘都是黑羊皮，毛皮向外。⑥麑：音ní，小鹿，白色。⑦短右袂：袂，音mèi，袖子。右袖短一点，是为了便于做事。⑧狐貉之厚以居：狐貉之厚，厚毛的狐貉皮。居，坐。⑨帷裳：上朝和祭祀时穿的礼服，用整幅布制作，不加以裁剪，折叠缝上。⑩必杀之：一定要裁去多余的布。杀，裁。⑩⑾羔裘玄冠：黑色皮礼帽。⑩⑿不以吊：不用于丧事。⑩⒀吉月：每月初一。一说正月初一。

【译释】

孔子不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或细的葛布单衣，但一定要套在内衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得长一些，右边的袖子短一些。睡觉一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。丧服期满，脱下丧服后，便佩戴上各种各样的装饰品。如果不是礼服，一定要加以剪裁。不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。每月初一，一定要穿着礼服去朝拜君主。

斋戒沐浴的时候，一定要有用布做的浴衣。斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定搬移地方，不与妻妾同房。

解读

着装也是要讲礼仪的服饰是人形体的外延，包括衣、裤、裙、帽、袜、手套及其他各类饰品，它们共同起着遮体御寒、美化人体的作用。服饰又是一种无声的语言，它显示着一个人的个性、身份、涵养及其心理状态等多种信息。正如莎士比亚所说：服饰往往可以表现人格。”一个人穿戴什么样的服饰，直接关系到别人对其个

人形象的评价。

下面简要介绍一下男士的衣着礼仪：男士的服饰以表现稳重、专业、令人信赖为主，中国人一般多以西装来代表男士的身份、地位。在正式的场合中，也多以深色西装来应对。

（１）正式场合的衣着

在西方社会，如遇国家大典、宫廷正式宴会、国庆、观赏歌剧、晋见国王，或国家大使呈递国书、晚间婚礼等场合中，多穿着大礼服。大礼服上衣的后背下摆长及膝，呈燕尾状，故称为燕尾服；又由于穿大礼服必须搭配白色领结，也称为“白领结”。而裤子必须在两腿外侧缝边处各缀黑色缎带，自腰部至裤脚。

既为大礼服，自然一袭成礼。全套服饰包括上衣、衬衫、背心、衣领、领结、袖扣、裤、鞋、袜、手套、外套等，都必须符合礼仪，甚至如戴围巾，也必须是纯白色的，才不会失礼。

不过，大晚礼服已渐渐为小晚礼服所取代。小晚礼服在英国习称“晚餐服”，是以普通西装为上衣，衣襟用黑色丝缎镶面呈半月形；也有如普通西装，裤子类似大晚礼服，只是外侧缝边处的缎带较窄小。国内男士穿燕尾服，大概只有在婚纱摄影中才看得见，一般多以着全套深颜色西装为正式穿着。而业务上要接见贵宾，或参加会议，会较注重西装的质料、剪裁和颜色。至于一般自由职业或艺术工作者，则可较随意，并不一定讲求成套，但仍须注意整齐和美观。

（2）穿西装的仪表

男士的西装依扣式的排列，有单排和双排之分。穿单排扣西装，多为三件式，即配背心一件，但是近来已不一定穿背心，而且相沿成习。坐下时，为求舒适，西装扣是打开的；但站起来或走路时，应扣上西装的上扣，否则不雅。至于穿双排扣西装，则不必穿背心，应扣上扣及暗扣。扣扣子是尊重他人的行为。

西装剪裁须合身，熨烫平整笔挺，以免给人颓废落魄的印象。尽可能西装上下身为同一色系，较能凸显权威感。记得要将西装口袋的袋盖放在外面。

“人靠衣衫马靠鞍”，服饰对人的美化作用是毋庸置疑的，但不是说任何服饰穿戴在任何人身上都一定能产生美感。事实证明，服饰只有与穿戴者的气质、个性、身份、年龄、职业以及穿戴的环境、时间协调一致时，才能真正达到美的境界。