士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

　　矢志求道，不畏艰辛

　　【原典】

　　子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者①，未足与议也。”

　　【注释】

　　①耻恶衣恶食：以恶衣恶食为耻。恶，不好。

　　【译释】

　　孔子说：“早晨能知道世上的真理，就是当天晚上死去也心甘。”

　　孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”

　　解读

　　追求真理不畏艰难如果一个人真正立志于修道，当然这个“修道”不是出家当和尚、当神仙的道，而是儒家那个“道”，也就是说以出世离尘的精神做入世救人的事业。如果一个人有志于这个道，却讨厌艰苦的物质环境，怕自己穿坏衣服，怕自己吃得不好，换句话说，立志于修道的人却贪图享受，那就没有什么可谈的了，因为他的心志已经被物质欲望侵占了。“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子这句话是说，一个人的意志，如果会被物质环境引诱、转移的话，那就无法和他谈学问、谈道。

　　立志要追求真理的人，当然是要具备出世离尘的精神，而这出世离尘是远离口腹享乐和名闻利养的，衣食住行不是说要追求简朴和苦行，但却应随遇而安，否则那个“志于道”就要打上问号了。

　　孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这句话曾经鼓舞了很多人为了真理而去奋斗。痛苦是成熟的催化剂，它能使坚强的人更加坚强，懦弱的人更加懦弱。放眼天下的那些英雄人物，没有一个不是历经坎坷、尝尽人世间的沧桑的。如果我们仔细观察自己身边的人，也会发现没有一个人的一生都是一帆风顺的，任何人都会遇到大大小小、多多少少的挫折和逆境。当逆境降临到你的身上时，用怎样的一种心态去对待它，则成了人生的重要契机。

　　一个人在追求的过程中，遇到困难是在所难免的，关键是能否面对困境勇敢地站起来。那些平凡的人，总是祈盼一生都能平平顺顺。一旦遇到逆境，他们便表现出脆弱的天性，或者听从逆境的摆布，任年华与时光如水东流；或者不敢面对逆境，逃避困境，为寻求暂时的平安而作无谓的牺牲，听任逆境的宰割与剥夺。这种人是生活的弱者，逆境的牺牲品。

　　逆境作为优胜劣汰的试金石，把这些人从繁芜复杂的生活中淘汰出局，从而使优秀者绽放出灿烂的光华。逆境原是为不畏困苦的人准备的，它所阻挡住的只是跌倒在地不经一击的庸人。我们每个人都是以自己的心态去看待生活。面对逆境便以为无法越过的人，只能永久地停留在阻碍面前；胸藏江河者看到的逆境是暂时的回流，回流之后就是可以放舟千里的浩荡之水。因此，一个人只有具备了博大的胸襟，才能够平静地对待世界与人生。

　　在人生中，逆境总是暂时的，逆境之后便是平坦的大道。一个人倘若练就了在逆境中的心平气和，在顺境中就是一日千里的气概。人的生活似洪水奔流，不遇上岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。逆境是人生经历中最可贵的部分，正是它将卓越与平凡鲜明地区分开来，使那些不凡的生命从混沌的世俗中脱颖而出。