予不得视犹子也
【原典】
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”颜渊死，颜路①请子之车以为之椁②。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤③也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫④人之为恸而谁为？”
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
【注释】
①颜路：颜无繇（yóu），字路，颜渊的父亲，也是孔子的学生。②椁：音guǒ，古人所用棺材，内为棺，外为椁。③鲤：孔子的儿子，字伯鱼，死时50岁，孔子70岁。④夫：音fú，指示代词，此处指颜渊。
【译释】
季康子问孔子：“你的学生中谁是好学的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸短命死了。现在再也没有像他那样的了。”颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁。
孔子说：“虽然颜渊和鲤一个有才一个无才，但说来都是儿子。孔鲤死的时候，也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子步行而给他买椁。因为我跟随在大夫之后，从事政务是不可以步行而没车呀。”
颜渊死了，孔子说：“唉！天丧我呀！天丧我呀！”
颜渊死了，孔子哭得非常悲伤。跟随孔子的人说：“您悲伤过度了！”孔子说：“是太悲伤了吗？我不为这个人悲伤，又为谁呢？”
颜渊死了，孔子的学生们想要隆重地安葬他。孔子说：“不能这样做。”学生们仍然隆重地安葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能把他当亲生儿子一样看待。这不是我的过错，是那些学生们干的呀。”
解读
重情重义让人感动颜渊病死了，孔子特别悲痛。我们由此可以看出，孔子是一个重情重义的人。重情重义，不忘故旧，一直是我们民族的优良传统，也是一种值得让世人继承和发扬的可贵精神。历史上有许多这样的有义之士，他们的行为，直至今天依然让人感动不已。
春秋晚期吴国有一位义士叫季札，有一次他出使路过徐国，顺便拜望老朋友徐君。徐君见他佩戴着一口极精美的宝剑，喜欢得不得了，可是不好意思向他开口。季札看出了他的心思，但考虑到还要佩此剑出使别国，也就没有主动挑明。等他出使回来，再去徐国探望徐君时，徐君却不幸得病死了。季札非常悲伤，他把宝剑解下来，挂在了徐君墓前的树上。季札的随从感到奇怪，问他：徐君已经死了，这宝剑挂在这里是给谁的呢？季札对他们说：“徐君在世的时候，很爱这把剑，我心里明白他的这个意愿，并且已经在心里做了把此剑赠给
他的承诺。现在不能因为他已经去世，看不到我的赠予了，就违背己心，忘记情义啊！”季札挂剑报知己的事情渐渐地传扬开了，大家纷纷赞扬季札是一个讲义气重感情的君子，一些名贤于是不远千里去投帖拜结，引以为友。像季札这样重情义的行为，在今天看来，令人因觉得遥远而更感可贵。其实不管时代如何发展，社会如何进步，人的某些可贵情感是恒久不变的，它能穿越时空，给世界带来无穷的温暖和感动。这种大义的精神和行为，在我们这个时代，也许已显得很稀缺，但正因为如此，才更值得我们呼唤和传扬。一个真正的君子，不管其事业、前程多么成功辉煌，都不会抛弃故旧亲友，忘记自己的过去，否则不但背叛了自己，也意味着从此走上了重功利、轻情义的庸俗浅薄之道。