不图为乐之至于斯也

欣赏音乐， 陶冶情操

【原典】

子在齐闻《韶》①，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”

【注释】

①《韶》：舜时古乐曲名，相传为舜所制。

【译释】

孔子在齐国听到了《韶》乐，有三个月尝不出肉的滋味，他说：“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

解读

进行适当的娱乐有益身心

孔子非常提倡音乐的教育，他认为《韶》乐尽善尽美，对于陶冶人的德行情操非常有好处，他自己听完之后，三个月都吃不出肉的味道，完全沉浸在音乐的魅力中了。

生活中不只有工作学习，还要进行适当的娱乐活动以为调剂。需要注意的是娱乐的方式，像中国传统的琴棋书画就是非常好的娱乐活动，既能放松身心，又能陶冶性情。

毛泽东戎马一生，久历战阵。但是在打仗工作之余，他寄情于书法和诗歌，并且在二者上都有不凡的造诣。毛泽东的书法有独到的个人风格：汪洋恣肆，跌宕起伏，具有强烈的视觉美感。他的字，既充满激情，又不乏理性。毛泽东八岁进私塾，从小就对书写毛笔字有极大的兴趣，与翰墨结下不解之缘。早期的书法既得益于钟王，又在汉魏、隋碑、章草、晋唐楷书等前人碑帖的基础上下了较深的功夫，为他一生书法风格的形成打下了坚实的基础。毛泽东在指挥中国革命各个战略阶段之余，一直不忘他的书法实践，时常披览碑帖，从江西根据地到延安，一直把晋唐小楷等他阅读临写过的法帖带在身边。他的书法成就在于狂草，来源于张旭、怀素，中年以后，形成了自身的风格。看他的草书，视线会不由自主地受到牵引，随着他草书的线条、用笔，时紧时密，时快时慢。沉浸在他草书制造的“气场”中，就像在现实生活中被他的伟人风范所吸引一样。

人的一生，要为生存和各种无穷无尽的事情奔波劳碌，难免让人感到疲倦、单调和枯燥。其实，这个世界本身是丰富多彩的，我们完全没有必要让自己仅仅在一条路上奔走。自然的山水，人间的艺术，都能够让人的灵魂得到休憩、情操得到陶冶。当然，这一切的关键还在于自己是否用心。否则，即使是天上仙曲，无心者也只会充耳不闻。