事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨

　　劳而不怨，珍视孝道

　　【原典】

　　子曰：“事父母几①谏，见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”

　　子曰：“父母在，不远游③，游必有方④。”

　　子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　　子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

　　【注释】

　　①几：音jī，轻微、婉转的意思。②劳：忧愁、烦劳的意思。③游：指游学、游官、经商等外出活动。④方：一定的地方。

　　【译释】

　　孔子说：“侍奉父母，如果父母有不对的地方，要委婉地劝说他们。自己的意见表达了，见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳也不要怨恨。”

　　孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有固定的地方。”

　　孔子说：“对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。

　　孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且要常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而担忧。”

　　解读

　　李密为尽孝辞官古代读书人都志在四方，做官之后也需置身于天南海北，随时听从朝廷调遣。但倘若长辈亲人真的需要自己服侍在旁，那么，真正有孝心的人往往会放弃官位而恪尽孝道。西晋时的李密为祖母尽孝而辞官不就，便是令人感动的一例。李密，又名李虔，蜀国武阳（今四川彭山县）人。幼年家中屡遭灾难，他只有六个月大的时候，父亲死去，家中既无伯父叔叔，又没有兄姐照应，只有祖母和母亲两代孤妇带他度日，生活异常艰辛。李密四岁的时候，舅父何氏见李家贫困不堪，不忍心让妹妹受此煎熬，逼迫他母亲改嫁他人。这样，家中只有祖母刘氏带着李密艰难地生活。

　　李密的祖母身患疾病，经常卧病在床。但为了把可怜的孙子抚养成人，她每日拖着久病的身躯，上山砍柴，下田耕耘，只盼孙子快点长大成人。李密自母亲改嫁后，整日啼哭不止，虽有祖母呵护，却也是体弱多病，到九岁还不会走路。但是，他非常聪明，成人后读书过目不忘，对祖母非常孝顺，每天是白日劳动，晚上读书。祖母年高多病，他无微不至地服侍祖母，晚上穿衣睡在祖母身边。给祖母吃药、喂饭、饮水，他都自己先尝凉热，然后才喂祖母。他的孝心，远近闻名。

　　西晋泰始元年（265年）晋武帝司马炎闻听李密才学优等，又以孝名着称于世，征召他为太子洗马，并命地方官催他到任。这年，李密已经44岁了，他的祖母也高寿96岁了。李密因为祖母年高多病，无人奉养，上《陈情表》于晋武帝，陈述自己的困难，辞官不就。

　　他在文中说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙二人更相为命，是以区区不敢废远……臣尽节于陛下之日长，而报刘（其祖母）之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”晋武帝被他的孝心所感动，答应了他的请求。其实，孝是一种很纯粹的自觉情感，既是一种感恩之心，也是一种悯爱之情。李密能够辞掉皇帝的征召，放弃自己的官运仕途，一心侍奉年迈的祖母，确实是一般人难以做到的。现实中，人们常常以各种堂皇的借口来为自己未能养亲慎终作辩解，但仍会让人怀疑其情不厚。

　　今天，世界变成了“地球村”，交通、通信设备日新月异，几千里外，也是朝发夕至。但是不管走多远，也应该“游必有方”，以免老人挂念。当然，这一切的前提是长辈亲人们健康没有大碍，生活亦能自理。否则，在情理上就有些说不过去了。