颜渊篇第十二
原文：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
白话：颜渊询问仁的问题。孔子说：“克制自己，行动以礼为准绳就是仁。一旦这样做，社会就能纳入仁的轨道。实行仁完全在于自己，哪里在于别人？”颜渊说：“请问实行仁的具体做法是什么。”孔子说：“不合礼法的事不要看，不要听，不要说，不要做。”颜渊说：“我虽不才，也一定要照您的话去做。”
翻译：YanYuanaskedConfuciusabouthumanity.Confuciussaid,“Setstrictdemandsonourselvessoastomakeouractionconformtostandardsofproprieties.Thisishumanity.Solongaswedothisway,oursocietywillbe
putontractofhumanity.Itcompletelydependsononeselftomakehisactionconformtostandardsofhumanity.Howcanitbethatitdependsonothers?”YanYuansaid,“Wouldyoupleasetellmetheconcretewaytodoit?”Confucius
said,“Astothingsgoingagainsthumanity,youjustdon’tlookat,don’tlistento,don’tspeak,anddon’tdo.”YanYuansaid,“I’mverysimple,yetI’mwillingtodoeverythingaccordingtoyourremarks.”
原文：仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
白话：仲弓询问仁的问题。孔子说：“出门办事如同去见贵宾，使唤百姓如同举行盛大祭典。自己不愿意要的，不要强加于别人；同事中不结怨，亲属中和睦相处。”仲弓说：“我虽不才，也要照您的话去做。”
翻译：ZhongGongaskedwhatactioncanbeconsideredhumanity.Confuciussaid,“Goouttomanagebusinessrespectfullyandseriouslyasmeetingwithdistinguishedguests.Orderpeopleaboutasifholdgrandsacrificialrites.Do
notdotootherswhatyouwouldnothavethemtodotoyou.Donotbreedenmitywithcolleagues;liveinharmonyathome.”ZhongGongsaid,“I’mquitesimple,butI’mwillingtoactaccordingtoyourremarks.”
原文：司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁矣乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
白话：司马牛询问仁的问题。孔子说：“仁人说话十分谨慎。”司马牛说：“说话谨慎，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来很难，说的时候能不谨慎吗？”
翻译：SimaNiuaskedquestionsabouthumanity.Confuciussaid,“Noble-mindedpeoplespeakcautiously.”SimaNiusaid,“Speakingcautiouslyishumanity?”
Confuciussaid,“Doingsomethingisverydifficult.Inviewofthis,howcanitbeadvisableforusnottospeakcautiously?”
原文：司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
白话：司马牛询问有关君子的问题。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么可忧可惧的呢？”
翻译：SimaNiuaskedquestionsaboutgentlemen.Confuciussaid,“Gentlemenneitherworryaboutnorfearanything.”SimaNiusaid,“Canworryingaboutorfeeingnotingbeconsideredhumanity?”Confuciussaid,“Ifonehasnothing
onhisconscience,thenwhatintheworldcanmakehimworryaboutandfearanything?”
原文：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
白话：司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要敬业不出差错，对人恭敬合乎于礼，天下人就都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？”
翻译：SimaNiusaidsadly,“Allothershavebrothers.OnlyIhavenone.”ZiXiasaid,“Iheard,‘Lifeanddeathdependonfate;richesandhonorsdependonHeaven.’Solongasagentlemanworksselflesslymakingnomistakesand
treatspeopleaccordingtoproprieties,he’llfindthatallpeopleintheworldarehisfriends.What’stheneedforagentlemantoworryabouthavingnofriend?”
原文：子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
白话：子张问怎样做才算明智。孔子说：“像水暗中浸润物体那样的诽谤，像刀狠狠切皮肤那样的诬陷，在你那里都行不通，那你就算明智。像水暗中浸润物体那样的诽谤，像刀狠狠割皮肤那样的诬陷，在你那里都行不通，那你就算有远见。”
翻译：ZiZhangaskedquestionsaboutsensibility.Confuciussaid,“Someslandersarelikewatersoakingintosomethingsecretly.Someframesarelikeknivescuttingskinruthlessly.Iftheseslandersandframescandonothingtoyou,then
youcanbeconsideredamanofsensibility.Andiftheseslandersandframescandonothingtoyou,thenyoucanbeconsideredamanofforesight.”
原文：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”白话：子贡询问如何处理政务。孔子说，“要做到粮食充足，军备充足，百姓信任。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备充足。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么剩下的两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食充足。自古以来人总是要死人的，如果百姓不信任，国家就不能存在了。”
翻译：ZiGongaskedhowtomanagegovernmentaffairs.Confuciussaid,“Youshouldhaveabundantgrain,sufficienttroopsandpeople’strust.”ZiGongsaid,“IfIhavetoremoveoneofthem,whichoneshouldbetakenofffirst?”Confucius
said,“Takeoffsufficienttroops.”ZiGongsaid,“IfIhavetoremoveanotherone,whichoneshouldbetakenoff?”Confuciussaid,“Takeoffabundantgrain.Theremusthavepeopletodieeversinceancienttimes.Ifyoulosepeople’s
trust,thestatewillbeunabletoexist.”
原文：棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
白话：棘子成说：“君子只要重视品质就行了，何必重视文化呢？”子贡说：“真可惜呀，夫子您居然这样谈论君子。一言既出，驷马难追。品质就像文化，文化就像品质，两者同等重要。去毛的虎豹皮，就如同去毛的犬羊皮一样。”
翻译：JiChengztusaid,“Gentlemenshouldlaystressonqualities.What’stheneedtoattachimportancetoculture?”ZiGongsaid,“Whatapity!Asamaster,youshouldtalkaboutgentlemenlikethis.Awordonceoutofthelipscannot
berecoveredevenbyswifthorses.Qualitiesarelikeculture,andviceversa.Tigerorleopardleatherisjustlikedogorsheepleather.”
原文：哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
白话：鲁哀公问有若说：“遭饥荒，国家财政困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行十一税？”哀公说：“现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行十一税呢？”有若说：“如果百姓富足，您怎么会不跟着富足呢？如果百姓贫穷，您又怎么能富足呢？”
翻译：AiGong,thelordofthecountryLuaskedYouRuo,“Ourcountryissufferingfromfinancialdifficultiesduetothefamine.Whatcanwedo?”YouRuoreplied,“Whydon’tyoucarryouttheOneTenthTax?”AiGongsaid,“EvenTwoTenth
isnotenough,letaloneOneTenth.”YouRuosaid,“Iftheordinarypeoplearerich,howcanitbepossiblethatyou’renotrichconsequently?Andiftheordinarypeoplearepoor,howcanitbepossiblethatyouarerich?”
原文：子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’”
白话：子张问提高道德水平和明辨是非的问题。孔子说：“以忠信为宗旨，弘扬正义，就可以提高品德。对一个人，爱的时候，就希望他长生不老；恨的时候，就希望他马上就死。既盼他长生，又盼他快死，这就是不辨是非。正如《诗经》所说：‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。’”
翻译：ZiZhangaskedhowtoenhancemorallevelanddistinguishbetweenrightandwrong.Confuciussaid,“Takinghonestyaspurposeandcarryingforwardjusticecanenhanceaperson’smorallevel.Whenyouloveaperson,youwish
hecouldenjoylongevity.Butwhenyouhatehim,youwishhecoulddieimmediately.Wishapersonalonglifeandmeanwhilehopehecoulddieatonce.Wishapersonalonglifeandatthesametimehopehecoulddie
immediately.Itisthatyoucan’tdistinguishrightfromwrong.ItisjustlikewhatTheBookofSongssaid,‘Evenifitisnotthatyoudislikethepoorandlovetherich,itisatleastthatyoulovethenewanddisliketheold.’”
原文：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
白话：齐景公向孔子请教如何处理政务。孔子说：““君像君、臣像臣、父像父、子像子。”齐景公说：“说得好！如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子，即使粮食再多，我能吃得到吗？”
翻译：JingGong,thelordofthecountryQiaskedConfuciushowtomanagegovernmentaffairs.Confuciussaid：“Alordshouldbelikealord.Acourtiershouldbelikeacourtier.Afathershouldbelikeafather.Asonshouldbe
likeason.”JingGongsaid,“Quiteright!Ifalordisnotlikealord,acourtierisnotlikeacourtier,afatherisnotlikeafather,andasonisnotlikeason,canIhavesomethingtoeatevenifthegrainissufficient?”
原文：子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
白话：孔子说：“只凭单方供词就可判案的，大概只有仲由吧。”子路履行诺言从不过夜。
翻译：Confuciussaid,“Decideacaseonlyaccordingtoone-sidestory.MaybeonlyZhongYoucandoit.”
原文：子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
白话：孔子说：“审理诉讼案，我和别人一样。重要的是杜绝诉讼案件的发生！”
翻译：Confuciussaid,“Asfortryingacase,mineisidenticalwiththewayofothers.Themostimportantthingisthatweshoulddoourbesttopreventanylawsuitcasesfromoccurring!”
原文：子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
白话：子张问如何理政。孔子说：“勤勉为民，精忠报国。”
翻译：ZiZhangaskedhowtomanagegovernmentaffairs.Confuciussaid,“Assiduouslyservethepeopleandloyallyrepaythecountry.”
原文：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
白话：孔子说：“君子广泛学习，用礼节加以约束，也就不会误入歧途！”
翻译：Confuciussaid,“Songlongaskeepingextensivestudy,observingdisciplinesandabidingbythelaw,agentlemancanavoidgoingastray.”
原文：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
白话：孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的坏事。小人则与此相反。”
翻译：Confuciussaid,“Gentlemenhelpothersachieveadesiredendbutdonotencourageotherstodoevil.Butvulgariansruncountertoit.”
原文：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”
白话：季康子问孔子如何理政。孔子回答说：“政就是正。您带头走正路，谁敢不跟着走？”
翻译：JiKangziaskedhowtomanagegovernmentaffairs.Confuciussaid,“Bysayinggovernmentaffairs,itmeansthateverythingmustbedonecorrectly.Sinceyoutakealeadintakingarightway,whodarenottofollowyou?”
原文：季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
白话：季康子苦于盗窃成灾，问孔子怎么办。孔子回答说：“假如你自己不贪财谋利，即使奖励偷窃，也没有人去干。”
翻译：Distressedaboutbeinginfestedwithrobbersandthieves,JinKangZiaskedConfuciushowtodealwithit.Confuciussaid,“Ifyouyourselfseeknopersonalgain,nooneiswillingtocommittheftevenifyougiveawardstohim.”
原文：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”
白话：季康子问孔子如何理政，说：“如果杀掉歹徒来成全好人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪用得着杀戮呢？您想行善，百姓也会跟着行善。地位高的人品德好比风，地位低下的人的品德好比草，风吹到草上，草必然会倒。”
翻译：JiKangziaskedConfuciushowtomanagegovernmentaffairsandsaid,“IfIkillevildoerstohelpgoodpeople,Whatdoyouthinkaboutit?”Confuciussaid,“Howcanyoumanagegovernmentaffairsbykilling?Ifyouwanttodo
goodworks,peoplewillfollowyou.Apersoninhighpositionisjustlikewind.Whileapersoninlowpositionisjustlikegrass.Whenwindblowsongrass,grasswillcertainlytoppleandfall.”
原文：子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
白话：子张问：“怎样才能显达呢？”孔子说：“你所说的显达是什么意思？”子张说：“做官有名，居家也有名。”孔子说：“这是名，不是达。所谓显达，就是品质正直，崇尚道义，善于察言观色，甘心处于人下。这样就会做官显达，居家也显达。诚然如此，但表面仁义而内心相反、以仁义自居而不疑的人，也能骗取名声。”
翻译：ZiZhangasked,“Howtobecomeillustriousandinfluential?”Confuciussaid,“Whatdoyoumeanbysayingillustriousandinfluential?”ZiZhangsaid,“Well
knownbothathomeandabroad.”Confuciussaid,“Thisisonlytheproblemofbeingwellknownbutnottheoneofbeinginfluential.Bysayingillustriousandinfluential,wemeanthemoralitiesincludingbeinghonest,just,goodat
feelingsomebodyoutbyexamininghiswordsandobservinghiscountenance,andwillingtobeinlowposition.Onlybydoingso,canapersonbecomeillustriousandinfluentialbothhomeandabroad.Indeedso,butsomeother
peoplecanalsogetgoodreputationshomeandabroadbycheatingwhoshowonlysuperficialhumanitybuttheyareentirelydifferentfromrealityandwhoconsiderthemselvestobemenofintegritywithoutashadowofdoubt.”
原文：樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
白话：樊迟陪孔子在祭坛下散步时说：“请问怎样才能提高品德、改正错误、明辨是非？”孔子说：“问得好！吃苦在前，享受在后，不就能提高品德吗？批评自己，不去批评别人，不就能改正错误吗？忍不住一时之气，忘了自己和亲人的安危，这难道不就是糊涂吗？”
翻译：WalkingunderthesacrificialaltarincompanywithConfucius,FanChisaid,“Howtoenhancemorallevel,correctmistakesanddistinguishbetweentruth
andfalsehood?”Confuciussaid,“Anexcellentquestion!Bearhardshipfirstandthenenjoycomforts.Ithelpsapersontoenhancemorallevel,doesn’tit?Doself-criticismbutdon’tcriticizeothers.Ithelpsapersontocorrectmistakes,
doesn’tit?Somepeoplecannotendureuncomplaininglyforawhileandforgetthedangershehimselfandhisbelovedarefacedwith.Surelyitdoesn’tmeanthattheyarenotbewildered.”
原文：樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有
天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
白话：樊迟问什么是仁。孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，能使邪者正。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘以正压邪，能使邪者正’，是什么意思？”子夏说：“这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。”
翻译：FanChiaskedquestionsabouthumanity.Confuciussaid,“Lovepeople.”FanChiaskedquestionsaboutwisdom.Confuciussaid,“Understandpeople.”FanChididn’tunderstand.Confuciussaid,“Overwhelmunhealthytrendwith
healthytrend.”ComingoutandsawZiXia,FanChisaid,“Isawourmasterandaskedhimsomethingaboutwisdom.Hesaid,‘Overwhelmunhealthytrendwithhealthytrend.’Whatdoesitmean?”ZiXiasaid,“Extremelyprofound!When
administeringhisstate,Yaoselectedpersonsoftalentfromamongthebroadmasses.GaoYaowaschosenandevildoersdisappeared.Whenadministeringhisstate,Tangselectedpersonsoftalentfromamongthebroadmasses.Yi
Yinwaschosenandvulgariansdisappeared.”
原文：子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
白话：子贡问怎样对待朋友。孔子说：“诚恳地加以劝告，恰当地加以引导，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”
翻译：ZiGongaskedthewaytotreatfriends.Confuciussaid,“Honestlyadviseandprobablyguidethem.Iftheydon’tlistentoyou,justleaveitatthatanddon’tgetself-insulted.”
原文：曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
白话：曾子说：“君子以学问交朋友，靠朋友帮助来提高自身素质。”
翻译：ZengZisaid,“Gentlemenmakefriendswithknowledgeandbettertheirownqualitieswiththehelpoffriends.”