席不正不坐

  〈乡党9〉席不正,不坐

  这章讲孔子的坐。

  席子要合乎礼法摆放,否则就不坐。

  一般都解释:“席子没放正就不坐”,乍看好像孔子有骄傲的毛病。

  皇侃引用范甯的说法:“正席,所以恭敬也。”邢昺解释的比皇侃完整:“凡为席之礼,天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重。席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡,以南方为上。如此之类,是礼之正也。若不正,则孔子不坐也。”这似乎比较符合守礼的孔子形象。

  以前提过,孔子那时代还没椅子,所以“坐”是指跪下来把自己的臀部放在脚跟上的这种姿势。日本人在榻榻米上还这么“坐”着。我们大概“坐”一会儿就得变换姿势或站起来舒活一下筋骨。

  在〈乡党13〉中也提到“君赐食,必正席先尝之”。此外《礼记》〈曲礼上30〉也记载着主客双方和席的关系。这和我们现在的生活离的太远。也许还在使用榻榻米的日本人还保留一点和“席”方面的礼仪吧!

  重点在“正”,内心和外表都要以“正”为依归。这不是毛病。没这样做才是毛病吧!

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  附录

  〈乡党13〉君赐食,必正席先尝之

  《礼记》〈曲礼上30〉若非饮食之客,则布席,席间函丈。主人跪正席,客跪抚席而辞。客彻重席,主人固辞。客践席,乃坐。主人不问,客不先举。