君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比

　　【论语．里仁】

　　子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

　　【消文】

　　孔子说：“一位有德有学的君子，不论在位或不在位，面对天下所有人，不会产生敌对，也不会特别贪慕，只要他的所作所为合义，就可以依从。”

　　【释义】

　　“君子之于天下也”，君子不论在位或不在位，都与天下人有关。所谓“出交天下士，入读古人书”，不在位的君子也必须与天下士交往，一样有关系。

　　“无适也，无莫也”，“适”就是敌，敌对的意思。“莫”就是慕，贪慕的意思。对于任何人，没有格外敌对的人，也没有特别贪慕的对象，对人一律平等看待。

　　“义之与比”，“比”是从的意思。和天下人的关系，不论远近、亲疏或是厚薄，都以“义”作为遵从与否的准则。一般人对于同样的道理，常会因个人的好恶，而同意张三，反对李四。事先若有了亲疏、远近的分别，无法依义而行，这就不对了！

　　【故事】

　　宋朝大臣赵抃及范镇，因为议论朝政，意见不合而心中怀怨；王安石当了宰相，痛恨范镇曾经向神宗皇帝指谪他的过失，有一次皇上问道：“范镇的为人怎么样啊？”王安石便回答说：“赵抃对范镇的为人最清楚了！”于是皇上就转问赵抃，赵抃却回答：“范镇是位忠臣。”皇上再问：“为何知道他是忠臣呢？”赵抃说：“仁宗皇帝有一次病情严重，范镇就率先上奏，请求册立太子，以安定社稷民心。奏章呈给仁宗皇帝后，范镇总共等了一百天，奏章才批了下来。这期间，范镇为了这件事情，头发和胡须都急得发白了。可见范镇正是一位忠臣呀！”赵抃退下后，王安石就责问他说：“你不是和范镇有仇吗？”赵抃说：“我不敢以私人的恩怨而废弃了公道啊！”

　　今日多元的社会，价值观念常被混淆不清。身处其中，要心存公心，唯义是从，必当时时自我提醒：心中持守的仁道正义有否坚定？