终日不违如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚

　　【论语．为政】

　　子曰：“吾与回言，终日不违如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚！”

　　【消文】

　　孔子说：“我和颜回谈话的时候，他整天都只有听讲，没有一点反应，好像愚痴的人一样。然而私底下，我仔细观察他和同学谈论的内容，却能将我对他阐述的义理，发挥得十分恰当。颜回实在不是愚笨啊！”

　　【释义】

　　“吾与回言”。颜回，字子渊，是孔门德行科的首位贤者。他好学聪颖，而且有仁德。孔子非常看重他，盼望由他来传承道统。怎奈，他比孔子早亡，孔子痛失英才，哀恸不已！

　　本章是孔子对其他学生称赞颜回的情形。

　　“终日不违如愚”。“不违”，是说颜回对于孔子所教导的内容完全吸收，没有提出任何疑问。“如愚”，是指看起来好像愚笨的人。因为颜渊总是没有疑问，所以孔子误以为他大概都听不懂。

　　“退而省其私，亦足以发”。“私”，不在公开场合，指的是私下和同学讨论的时候。老师为了深入了解学生的学习状况，都会在日常生活中暗地观察，如此才能因材施教。孔子私下观察，发现颜回在和同学互相讨论的时候，都能将课堂上老师所阐述的义理，发挥得非常精当透辟。

　　“回也不愚”。颜回外表虽然稳重如愚，然而对于师长的微言大义，却能发明得有条有理，可见其内心必定澄静，方能涵容、贯通所学。由此可知，研习一切学问，必须先从心地下手。

　　【故事】

　　我国东晋时，大书法家王羲之膝下有三个儿子──徽之，操之，献之。有一次，他们一同前去拜见宰相谢安。当时，老大、老二两人，东家长、西家短，尽说些俗事，只有老三在寒喧之后，就静默不语。等到三兄弟告辞后，在座的客人就请教谢宰相：“刚才王家三兄弟，您看那一位最有出息呢？”善于知人的谢安回答说：“小的献之最佳。”后来，王献之在书法上下了很大的功夫，尤其在草书隶字方面，成就更是突出，这都与他沉稳的修养大有关系呀！

　　古代上私塾读书，有时只教两三行的经文，就要坐上一整天。如此不断地复习，就是要先训练定住身体，久而久之，心就跟着静下来，进一步，才能安然自得，有所领会。易经说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”良善吉祥的人，说话简洁、不啰嗦；反之，内心烦躁不安的人，说话多到自己都控制不了。试想，如果无法静心沈潜，研究学问怎能深入有成呢？