君子欲讷于言，而敏于行

　　【论语．里仁】

　　子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”

　　【译文】

　　孔子说：“一位有道德学问的君子，期许自己言语木讷，好像说不出口，办事却是迅速不出差错。”

　　【释义】

　　“君子欲讷于言”，“讷”言语含在口中，难于出口，迟缓而不顺畅。君子说话很慎重，恐怕驷不及舌，一旦说错话就无法收回，所以经典一再提醒要慎言。如书经说：“惟口出好兴戎”，说话能奖赏善事，也能惩罚罪过，主宰他人的荣辱，君子怎能随个人好恶，说话毫无限制，妨碍众人而不自知呢？

　　“而敏于行”，“敏”敏捷迅速，办事又快、又不会错。君子先实行再说，绝不会说了而不做。

　　【故事】

　　孔子曾经前往东周巡礼。进入始祖后稷庙里，在庙堂右侧阶梯之前，见到一尊铜铸的金人。金人嘴上贴了三重封条，背后刻上一篇告诫的铭文。铭文刚开始的一段说：“我是古代慎言的人，要深深的自我警戒呀！不可多言，多言则多败；不可多事，多事则招来许多祸患。”孔子恭读整篇铭文后，立刻回过头来，向跟随的弟子说：“小子们！要记住。这些话真实而中肯，合情而合理。诗经说：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’能如此戒慎恐惧自我要求，难道还会因言语而招来祸患吗？”

　　本章经文“欲”字，非常重要。对于“讷于言”及“敏于行”，一般人难以做到，而君子却心心念念想要做到。因为君子信守仁道，视人如亲、厚以待之，为安人安己，深怕妨碍大众，自然想要做到“讷于言”及“敏于行”。

　　仁道很遥远吗？其实它就在日常的一言一语当中啊！