君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠

　　【论语．里仁】

　　子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

　　【译文】

　　孔子说：“一位求道的君子，他心中思念住在有仁德的处所。而小人所想的，却是处所的田地财产，有什么利益。另一方面来说，君子对于自己的行为，时常惦记着如何实行，才能合乎圣贤的典型。而小人做事却只想到自己有没有受到恩惠、利益。”

　　【释义】

　　“君子怀德，小人怀土”，本章君子、小人，不以在位或不在位来区别。“怀”是思念、把心安在那里。“德”，指的是仁里、德邻的处所。君子选择有仁德的地方，向仁德的君子请益学习，积极进德修业，并随时防范恶习的沾染。“土”是土地财产，它有没有利益，正是小人心中所重视的。本章这两句话，从选择居处来分辨君子、小人。

　　“君子怀刑，小人怀惠”，“刑”同“型”，是典型的意思，君子的行动，遵守国家的宪章制度，考虑是否合乎圣贤的典型。“惠”是恩惠，别人对自己是否给予好处，小人一做事，心中念念不忘就是利益。“惠迪吉，从逆凶”是书经的两句话，说明顺着正当的道理，合乎典范规矩，就得到吉祥；反之，只计利害得失，逆道而行就凶多吉少了！

　　【故事】

　　孔子开创平民教育之后，学生们仰慕孔子的德学，离开家乡，不畏路途遥远，从四面八方纷纷赶来求学。擅长言语、经商有成的子贡，更远从卫国来到鲁国的曲阜，向孔子求学。

　　子贡聪颖，就学一年，自以为超过孔子；两年后，却认为和孔子差不多；等到学满三年，反而觉得实在不如孔子。之后，就死心塌地，跟在孔子身边认真学习。孔子周游列国十四年，餐风露宿，备尝辛苦，子贡始终跟随不离。更盛赞孔子道德学问如日月、如天，实在无法超越。孔子去世三年内，众弟子都在孔子墓旁筑屋守丧，三年期满才尽哀离去。而子贡对老师孺慕之情，难以舍离，再守丧三年方才离去。

　　今日之下，风气败坏，弥漫着功利思想，多数人都希望增加自己的资产，无形中却沾染了小人“怀土”、“怀惠”的心思，疏忽了君子“怀德”、“怀刑”的行止，反而造成生活痛苦不堪。二者如何取舍，学了这一章就可以瞭然于心了。