陈亢（子禽）

陈亢字子禽。生于春秋鲁昭公三十一年（公元前511年—公元前430年），卒年不详。陈国人。陈亢有贵族身分，是陈国大夫子车之弟。

      《史记．仲尼弟子列传》中没有列陈亢，但是《孔子家语．七十二弟子解》则列出。如果陈亢是孔子弟子，他应该是孔子晚期的学生。陈亢之兄是陈国大夫，但陈亢本人有没有出仕、担任何种职位，则已不得而知。

      唐代，玄宗追封“颖伯”。宋代，真宗加封“南顿侯”。明代，世宗诏改“先贤陈子”。

      司马迁撰写〈仲尼弟子列传〉的时候，是以《论语》为主要的资料来源。但是有些《论语》提及到的人物，虽然从游于孔门、向孔子或其他弟子问学，司马迁却没有纳入〈仲尼弟子列传〉来记述。这很可能是因为，司马迁认为这名学生并没有深入学习，只是略微接触孔子之教而已；而陈亢便属于这一类弟子。

      而从《论语》中看来，陈亢一次是向孔鲤探问孔子如何教育自己的小孩；一次是向端木赐询问，为什么孔子周游列国的时候都能接触各国政事；另一次则是对端木赐说“你太谦虚了，孔子哪里比得上你贤能。”［〈季氏〉、〈学而〉、〈子张〉］端木赐因为解决了鲁国的外交危机，在鲁国名声昭著，但是这只是事功之贤，与德行修养高低无关，所以陈亢这番话的问题主要并不在对孔子不敬，而是透露出他并不了解“道”、“仁德”――也就是孔子之教核心精神――的重要性。（因此端木赐才劈头告诉陈亢：“君子一言以为知，一言以为不知。言不可不慎也。”因为从陈亢这句话，已经可以看出他的“不知”了。）

      但是，战国汉初儒者编成的《礼记》中，却记载了陈亢的另一则故事：陈亢的哥哥过世后，嫂嫂与家臣商量，准备用活人殉葬。殉葬是商代传下来的风俗，西周中晚期以后才开始逐渐减少，但是一直没有完全消声匿迹；孔子对于殉葬这种风俗十分反感，这也成为儒家学者共同的立场。陈亢嫂嫂与家臣决定之后，便告诉陈亢说：“先生在地下没有人照顾，用人殉葬吧！”陈亢听了以后，故意回答：“殉葬是不合乎礼的。不过如果真的要有人去照顾他，那没有比妻子和家臣更好的人选吧？这件事情如果能算了，就算了；一定要做，我希望用这两个人。”于是当然不了了之。陈亢以“是否合礼”的角度来看一件事情是否可以做，又阻止了一次殉葬，这些或许正是他学习孔子之教的成绩。风气的改变，并不是一个人登高一呼就可以做到，而是要人群中一个一个的成员渐渐改变过来。即使大德大贤并不容易一蹴可几，人人从自身累积小善做起，对于整个社会人群来说，一样有相当大的帮助。