『朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。』” 请问孔子可能是基于教育的何种概念,发出此感叹?

《论语-公冶长》:“宰予昼寝。子曰:『朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。』” 请问孔子可能是基于教育的何种概念,发出此感叹?

(A) 教育是个复杂的概念。

(B) 教育是个工作-成效的概念。

(C) 教育是个多样态单历程的概念。

(D) 教育是个本质上充满争议的概念。

答案:B

工作─成效概念(A Task-achievement Concept):

教育工作─成效概念即为教育活动的过程与结果,由工作概念中指出教师必须具有意愿与热诚,同时要求具有专业精神教育,而由成效概念则指出教师必须具备能教与会教的能力。


《论语・公冶长第五》

宰予昼寝。

子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可杇也。于予与何诛?”

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

【语译】

宰予白天在寝室里睡觉。

孔子知道后。便说:“腐朽的木头是不能用来雕刻的,污秽的墙壁是不能再涂抹的。宰予白天睡觉,志气昏沉,行为怠惰。对于宰予这样的表现,我又何必责备他呢?”

孔子说:“对于人的看法,起初,我是听到他说的话,就相信了。现在,我听到他的话,更要进一步观察他的行为,有没有做到。对于宰予的表现,我才有这样的改变啊!”